一千年时间转瞬即逝。

自孟川明悟前进之方向后,他已经在道界深处枯坐一千年了。

是真的枯坐。

因为他除了想通了一些事情之外,并无实质性的收获。

当然了,哪怕是孟川人性十足,可终究是大罗之境,所以千年时光不算什么。

若是说感觉,比凡人度过一日时光的感觉还要不明显呢。

在这一千年里,孟川想明白了一些问题。

他若是想要进入绝对的无的状态,难度好像有些大。

若是说用做减求空类似之法,那孟川不觉得有人能够继承他的大罗大道,继承他的因果。

且,孟川终究是大罗,不是彼岸,做减求空之法也不适合孟川,若是生搬硬套,那会水土不服的。

大罗者,是不能失道的。

同时,某一条道上有人证得大罗之境,那就将后来者堵死了,不可能有人再以此道证大罗。

除非是那位大罗者被杀死,在归来的期间后来者便可趁机证其道。

那样的话,那一位大罗者哪怕还可以归来,也失道了。

当然,这样做必定是不死不休的仇恨。

而一世的修炼体系不同,一条道上,哪怕前方已经有人了,后来者也可以不断进步,证得大道。

除了诸果之因是惟一的,需要继承,其他的大道都无阻碍。

孟川若想要行做减求空之法,先天便是行不通的。

哪怕经过他同意,有人顺着他的道路走一遍,也不能证得大罗的,会被堵死,除非他散道。

但还是那句话,道不可失。

这没办法,大罗和彼岸,虽然相似,但本质其实是不同的。

而比祭道更深层次的祭,孟川这一千年来也琢磨出一些东西了。

在祭掉大道以超越仙帝,进军祭道领域后,还想继续前进,祭掉一切,进入绝对虚无。

换种说法不就是彻底死了么……

孟川一开始还在琢磨着如何祭掉后续的一切,还是偶然间脑中灵光闪烁才想明白了。

彻底死了,当然就算是祭掉了一切,陷入了绝对虚无之中。

人都彻底的死了,没有复活的机会,当然是什么都没有了,一切皆空,永恒寂灭,没有比这更彻底了。

并且你还身怀逆天之心念,无上之觉悟,将自身的一切都至置于脑后了,符合祭之真意。

而彻底死亡后,

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